基于文化空间理论的非物质文化遗产保护与旅游化生存实践

基于文化空间理论的非物质文化遗产保护与旅游化生存实践

摘要：文化空间是特定文化的集中展现，和文化表现形式共称为非物质文化

遗产的两种基本类型qq炫舞紫钻。在分析文化空间内涵和保护现状的基础上，结合当前旅游

开发的特征收益率公式，提出旅游化生存是增强文化空间生命力和竞争力的有效途径婚戒戴哪只手，并认

为“大型实景歌舞展演”和“非物质文化遗产景观旅游”是文化空间旅游化生存的

可取之道。

关键词：文化空间；非物质文化遗产；旅游化生存

一、“文化空间”及“旅游化生存”

一般来说深康佳a，非物质文化遗产可被划分为两个类型：文化表现形式和文化空间杨浦租房。

“文化空间”来源于人类学警惕传销新变种，本指传统的或民间的文化表达方式有规律性进行的地

方或一系列地方。〔1〕这个概念沿用地理学的“空间”概念，寓意一个特定的地域

或地方。随着时代的发展学校浮雕，文化空间的概念和范围已得到一个拓展，它成为非物

质文化遗产的一个重要延伸概念，同时也是人们了解和认识非物质文化遗产的重

要维度之一耐火材料公司。1997年，西班牙作家戈伊蒂索洛与摩洛哥当地几个有志之士为保

护位于摩洛哥马拉喀什老城的吉马·埃尔弗纳广场及其丰富多彩的口头传统创建

了一个非政府组织，名为“保护吉马·埃尔弗纳广场大众文化表达形式联合会”。

该广场每天都有音乐家、说书艺人、舞蹈家、魔术师和吟游诗人为云集此处的多

民族观众和各国游客进行表演太后下嫁，成为文化多样性的交汇点阿特子，但其脆弱性和不稳定

性引起了戈伊蒂索洛的担心。他郑重指出：“对人类来说，失去一个说书艺人宁乡沙河市场，

要比200名畅销书作者的去世造成的损失严重得多足球帽子戏法。”这个行动直接推动了同年

6月在马拉喀什举行的“国际保护民间文化空间专家磋商会”。会议辩论期间产生

了一个新的遗产概念韩国bk东洋整形，就是“人类口头遗产”；同时对来源于人类学的“文化空间”

概念做出了定义：“‘文化空间’的人类学概念被确定为一个集中了民间和传统文

化活动的地点香语世界城，但也被确定为一般以某一周期（周期、季节、日程表等）或是一

个事件为特点的一段时间。这段时间和这一地点的存在取决于传统方式进行的文

化活动本身的存在。”〔1〕“文化空间”首次被正式纳入遗产保护的范畴，它和文

化表现形式共称为非物质文化遗产的两种基本类型探索月球的奥秘。

国内学术界对“文化空间”的理解和表述众说纷纭。从近几年的研究文献来

看，主要有以下几个研究要点：（1）对文化空间特征的研究，空间性、时间性、

文化性是公认的文化空间特征古代耽美小说，〔2〕而有学者认为对活态性、本土性、整体性

的把握才是保护文化空间的关键补漏材料。〔〕(P2)对文化空间内涵的分析，2007年2

月在北京举办的“文化空间：节日与社会生活的公共性”国际学术研讨会进一步拓

展了文化空间的内涵，学者认为文化空间是具有体现意义、价值的场所、场景、

景观，由场所与意义符号、价值载体共同构成jcuv，其关键意旨是“具有核心象征的

文化空间”；“行为主体的行为叙事”作为文化空间的重要表达方式也得到与会学

者的认可股票。〔4〕(P)构建型文化空间愈来愈受关注，以北京东岳庙传统节日活动

为代表的建构型文化空间是时代产物刘莉莉老公，这种文化空间本身并非是民众自发举行传

统文化活动的场所，而是由精心设计和组织兀突骨，在特定空间内展现一定文化内容的